Fundamentos del proyecto
Señora Presidente:
La presente iniciativa busca poner en valor un elemento de central
importancia en las festividades del carnaval, que atraviesa los rituales
de vastas provincias de nuestro país. Los mojones son montículos de
piedra a los que se acercan simpatizantes, visitantes y las comparsas
de cada provincia a hacer la ofrenda al Rey Momo, suelen tener
decoraciones especiales, sirven como señales de bienvenida para
quienes se acercan a participar.
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Los mojones materializan el valor cultural, simbólico, identitario y social
que representa el carnaval para las distintas regiones en que estas
fiestas se desarrollan. En las provincias de Salta y Jujuy, los mojones de
carnaval son una tradición vinculada al carnaval andino.
Particularmente, en mi provincia Jujuy donde el carnaval nos atraviesa
y define como comunidad y territorio en muchos de sus pueblos se
utilizan mojones como símbolos festivos y de protección espiritual de las
comunidades. Las tradiciones carnavalescas son muy fuertes,
especialmente en localidades como Tilcara, Purmamarca, Maimará y La
Quiaca.
Por su parte, en la provincia de Salta los mojones de carnaval se pueden
encontrar principalmente en localidades y rutas de los valles y
quebradas. Están asociados a las festividades que se celebran en
pueblos como Cachi, La Poma y Seclantás, entre otros, donde el
carnaval tiene una gran relevancia cultural.
Los mojones en ambas provincias pueden variar en su forma y tamaño,
pero comúnmente son estructuras de madera, piedra o metal que se
colocan en las rutas o en las entradas de las localidades. Cada uno tiene
su propio estilo y decoración, reflejando la identidad local y la riqueza
cultural del norte argentino.
Además de Salta y Jujuy, existen mojones de carnaval en otras
provincias de Argentina como Tucumán en los Valles Calchaquíes,
Catamarca en el Valle Central y de la región andina, Santiago del Estero
en zonas rurales, Mendoza en Valles de Uco y el departamento de
Lavalle, La Rioja en Chilecito y Famatina, San Juan en Valles
Calchaquíes y la región de Calingasta.
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El proyecto que aquí presento se funda principalmente en la no
existencia de un registro oficial que centralice la existencia de mojones
de carnaval en Argentina, lo que dispone que la información se
encuentre dispersa en publicaciones académicas, libros y artículos
especializados. Siendo que su presencia se encuentra documentada
principalmente a través de relatos locales, investigaciones
antropológicas y registros fotográficos, más que en un catálogo oficial,
resulta necesario institucionalizar este símbolo de representación e
identificación cultural tan importante para provincias como la que
represento.
Contar con un registro oficial de mojones de carnaval en Argentina
resulta por demás valioso por diversas razones, tanto culturales,
históricas, como para la conservación del patrimonio intangible.
En relación a la preservación del Patrimonio Cultural, siendo los mojones
de carnaval una manifestación de las tradiciones ancestrales de las
comunidades del norte de nuestro país, el documentarlos oficialmente
impacta protegiendo este patrimonio intangible y se asegura que futuras
generaciones puedan conocer y comprender su relevancia cultural. Esto
es especialmente importante en un contexto donde las tradiciones y
costumbres locales pueden estar en riesgo de desaparecer o de ser
olvidadas debido a los cambios sociales y culturales.
Respecto del fomento del turismo cultural, el carnaval andino, y en
particular los mojones de carnaval, son un atractivo turístico único. Tener
un registro oficial permitiría una mejor organización y promoción de las
festividades y los lugares donde se encuentran, viabilizando el acceso a
rutas y puntos de interés bien definidos, contribuyendo así al desarrollo
económico local.
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En tanto los mojones de carnaval tienen un profundo significado para las
comunidades que los colocan, un registro oficial daría visibilidad a estas
comunidades y sus prácticas culturales, reconociendo su identidad y su
valor dentro del conjunto del patrimonio cultural de Argentina.
Asimismo, contar con un registro permitiría que investigadores,
antropólogos e historiadores tengan acceso a datos más completos y
organizados sobre los mojones de carnaval, lo cual facilitaría el estudio
de su evolución, significado y las variaciones que presentan en las
distintas regiones del país. Además, se podrían realizar comparaciones
con otras manifestaciones culturales similares en otras partes del
mundo, enriqueciendo el conocimiento sobre el carnaval y las
tradiciones andinas.
La instrumentalización de un registro facilitaría la conservación y
restauración de los mojones, así como también les otorgaría el estatus
de patrimonio protegido, lo cual garantizaría su preservación en el
tiempo.
El registro oficial de los mojones de carnaval se esgrime como una
contribución al fortalecimiento de la identidad regional de las
comunidades donde se ubican. Al ser reconocidos como parte integral
de la tradición cultural local, se fomenta un sentido de orgullo y
pertenencia entre los habitantes. Además, al estar documentados y
protegidos, las nuevas generaciones podrían aprender y participar en
esta tradición de manera más activa.
Por último, contar con el ReNDAM permitirá organizar de manera más
eficiente los eventos y festividades relacionadas con los mojones de
carnaval en tanto las comisiones organizadoras de cada pueblo o
localidad podrían tener acceso a un inventario de mojones existentes y
sus características, lo que facilitaría la planificación de eventos así como
la difusión de las celebraciones.
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En pos de poner en valor y preservar un símbolo cultural e identitario
que representa a nuestras comunidades es que solicito el
acompañamiento del presente proyecto.
María C. Moisés
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